Магдебурзьке право. Правовий кодекс, прийнятий у середньовіччі містом Магдебург і скопійований багатьма муніципалітетами Німеччини та Східної та Центральної Європи, включаючи Україну та Білорусь. Кодекс ґрунтувався на збірниках німецького права ( Заксеншпігель ) і мало впливав на римське право. У ньому поєднувалися норми звичаєвого права з різноманітними муніципальними приписами.
Магдебурзьке право (МП) принесли в Україну німецькі колоністи. Король Данило Романович та його наступники надали їм право засновувати власні судові та адміністративні установи та користуватися своїм правом.
Під час приєднання українських територій до Литви та Польщі право користування МЛ надавали польські королі чи великі князі литовські. Першими містами, які отримали МЛ, були Володимир-Волинський (до 1324 р.), Сяник (1339 р.), Львів (до 1352 р.), Камянець-Подільський (1374 р.), Брест (1390 р.). У XV—XVI століттях його отримали кілька міст Правобережної України, в тому числі Київ (1494). Спочатку ML застосовувався лише до німецьких мешканців міста. У Сянику його вперше поширив Юрій 2 Болеслав на всіх жителів міста .
Спочатку призначений війт (мер) мав велику владу в містах під ML, але згодом міста придбали його владу собі. Відтоді магістрат складався з виборного війта , двох бурмістрів і корпусу райці. Нові члени магістрату були кооптовані.
У деяких випадках обирали війта і лавних суддів, а потім з числа суддів обирали магістратів . Судова влада поділялася між магістратом і лавовим судом: їхні повноваження не завжди були чітко визначені. Зазвичай лавові суди відповідали за кримінальні справи.
Необмежена влада магістрату часто призводила до зловживань міською олігархією. Щоб захистити громадськість від зловживань, король інколи засновував конкуруючі органи, що представляли інтереси широких верств населення; наприклад, у 1577 році король Стефан Баторі заснував у Львові ізбу гмінну , щоб представляти широкий спектр мешканців міста та консультувати магістрат .
Згідно з першими королівськими грамотами, магістрати міст, керованих М. Л., мали складатися як з польських (католицьких), так і з українських (православних) представників.
Поляки , однак, часто витісняли українців з міських рад. У Камянці-Подільському існувало три окремі національні юрисдикції: українська, польська та вірменська. Лише деякі українські міста, зокрема Львів, Київ і Кам’янець-Подільський, користувалися повними правами МЛ. Більшість міст мали лише часткові права; наприклад, їхній війт або староста залишався незалежним від магістрату . У цих містах обиралися магістрат і бурмістр . Львівський магістрат виконував функції апеляційної інстанції для інших міст Галичини.
Переяславська угода1654р. гарантувала права українських міст, керованих М.Л. У Гетманській державі МЛ користувалися такі міста : Київ, Чернігів, Переяслав, Стародуб, Ніжин, Остер, Козелець, Погар, Почеп, Мглин, Новгород-Сіверський, Полтава.
Більшість з них отримали МЛ за польсько-литовської доби, а гетьмани підтвердили їхні права. Решта отримали МЛ від гетьманів чи російських царів. Міста Гетьманської держави зазвичай мали лише деякі права М. Л.: апеляції на рішення городських судів розглядали полкові суди, а з 1730 р. — Генеральний військовий суд, а полкова старшина втручалася в міські справи й обмежувала автономію села, міста.
Однак деякі міста без ML отримали певні атрибути та привілеї ML. Міське самоврядування занепало наприкінці XVIII — на початку XIX століття, коли Україна втратила свою автономію та була включена до Російської імперії. У 1831 р. цар остаточно скасував МЛ в усіх містах, крім Києва, де він діяв до 1835 р. У Західній Україні його скасував Йосип 2 у 1786 р.
Інститут ML в Україні сприяв формуванню окремого соціального стану з міського населення. Хоча його вплив не був таким сильним, як у Західній Європі, МЛ все ж привніс в Україну певні риси західного міського життя та відіграв важливу роль у наближенні української культури та права до європейських розробок.
Основними джерелами МЛ у Західній Україні та Гетьманщині були польські переклади німецьких і латинських кодексів XVI ст., здійснені П. Щербицем і Б. Гроїцьким.
У другій половині XVII — на початку XVIII століття ці кодекси були перекладені українською мовою. Городські суди спиралися не тільки на ці кодекси, а й на Литовський статут і місцеве звичаєве право. Судебник 1743р. передбачав міське самоврядування на основі ML, але він не набрав чинності. МЛ дедалі більше замінювався Литовським статутом у XVIII ст.
Багато істориків та правознавців в Україні досліджували ММ в Україні, зокрема Володимир Антонович, Михайло Володимирський-Буданов, Олександр Кістяковський, Олександр Лазаревський, Михайло Грушевський, Дмитро Багалій, Микола Василенко, Федір Тарановський, Дмитро Дорошенко та Андрій Яковлів. Загалом Грушевський і Володимирський-Буданов вказували на негативні наслідки МЛ, а Антонович, Багалій і Яковлів відзначали його позитивний вплив на правові та суспільні традиції України. З 1930-х років радянські історики приділяли мало уваги МЛ і зазвичай критично оцінювали його вплив на розвиток українських міст.
